30 de enero de 2011

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Africa y su Diversidad Cultural

27 ene (EFE).- Fomentar el respeto y la tolerancia entre pueblos de diferentes tradiciones culturales y religiosas y desterrar tópicos es el principal objetivo de "África. Objetos y sujetos", la exposición que muestra en Madrid la diversidad cultural del continente africano.

La muestra, organizada por Cajastur y que permanecerá expuesta hasta el 1 de mayo en el Centro de Arte Teatro Fernán Gómez de Madrid, exhibirá desde mañana un total de 193 obras tanto tradicionales como contemporáneas.

Siguiendo un orden geográfico y cultural, la exposición muestra una selección de objetos representativos de dos de las principales preocupaciones de los africanos: las creencias y los símbolos de poder.

Tallas relacionadas con el culto a los antepasados, figuras de poder utilizadas para combatir el mal, máscaras de carácter lúdico o ritual y muñecas de la fertilidad se mezclan con objetos que representan el símbolo de poder y que marcan el estatus social de los miembros de la comunidad, como los bastones de mando o los asientos y reposacabezas.

Se desconoce el autor de la mayoría de estos objetos de uso tradicional, aunque no la cultura a la que pertenece, por lo que en la muestra aparecen relacionados con el grupo al que pertenecen.

Los objetos han sido seleccionados no sólo por su valor estético, sino también por los referentes sociales y culturales en que se producen.

En cuanto a las obras contemporáneas, tratan de reflejar las raíces culturales vinculadas a la condición humana en piezas en las que conviven distintas disciplinas como la pintura, escultura, audiovisuales o fotografía.

Masacara africana

La muestra refleja la continua evolución de las sociedades africanas con artistas que representan posiciones creativas plurales y que tratan de romper con los clichés que existen sobre África.

Así, la mujer, tradicionalmente relegada a su papel familiar, es ahora reconocida como artista que expresa sus inquietudes a través de sus obras.

Las artistas seleccionadas provocan con sus obras un cambio en la presencia de la mujer subsahariana; así sucede con artistas que aunque actualmente no viven en África, no olvidan la problemática social, económica o política de sus países de origen.

Ese es el caso de artistas como Aida Muluneth, de Etiopía, que vive en Canadá, o de Marlène Dumas, de Sudáfrica, y Angèle Etoundi, de Camerún, que residen en Holanda.

La exposición está comisariada por Francisco de Santos, conservador del Museo Nacional de Antropología, y Salvador Nadales, y entre los museos prestadores están el Nacional de Antropología, el Musée di Quai Branly (París); el Musée Royal de l'Afrique Centrale de Tervuren; el Musée d'Ethnographie de Ginebra o el Ethnologisches Museum de Berlín.

La selección tradicional muestra 137 objetos representativos de 56 grupos étnicos de 25 países, mientras que la contemporánea incluye 56 obras de 24 artistas y 14 países procedentes del área subsahariana.

En sus obras laten cuestiones de plena actualidad sobre las que los artistas se preguntan, como el sida, la frontera, la identidad, la migración, la escasez de agua, la discriminación o la corrupción, aunque todas ellas algo tienen en común: su amor por África. EFE

24 de enero de 2011

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Todos somo Cyborgs

Siguiendo nuestra linea de vídeos que orillan a una profunda reflexión, en esta ocasión la charla titulada "We are all cyborgs now" de Amber Case, donde explica la relevancia de la Ciber Antropologia..
Esta en ingles pero gracias a DotSub.com se puede apreciar con subtitulos en español.
La charla fue dictada en enero de 2011 bajo el auspicio del TED

21 de enero de 2011

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La antropologia mexicana murio??

Hace algunos días me acordaba de los viejos tiempos, los tiempos donde loa antropologos teníamos que estar alineados a la izquierda o a la derecha, bueno eso ya paso, por lo menos en la mayoría de las instituciones académicas.
Pero en uno de mis frecuentes paseos por las paginas web, encontré en una plataforma de vídeos TeVeo una disertación de  Alberto Vallejo, que ademas de antropólogo es antropólogo marxista, una especia casi en peligro de extinción. Si bien sus ideas a algunos les pueda parecer radicales no negare que me hicieron pensar en ciertos tópicos, en especial su teoría de que el Tratado de Libre Comercio (TLC) entre México y USA mato a la Antropología Mexicana
Asi que esperando que el vídeo sea tan interesante para ustedes como para mí:

Mas videos de el en ... http://teveo.icrt.cu/sfav8v/

12 de enero de 2011

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El foco en la moda: Fashion in focus

Hace ya un tiempo se presento el libro Fashion in Focus: Concepts, Practices and Politics by Tim Edwards, editado por Routledg. Donde el autor hace ciertas reflexiones necesarias sobre el influjo de la moda occidental en el mundo, pero sobre todo es un  trabajo de información general, que resume la mayoría de los textos, en su mayoría dentro de la disciplina de la sociología que se ocupan de diversos aspectos del sistema de la moda, por que luego de ojear el libro (por lo menos en su versión electrónica) no cabe duda que el mundo de la moda y los que estan relacionados con él, crearon sistemas pautados de comportamiento. Que de algunos antropólogos mas avezado podrían llamar cultura o subcultura.
Para muestra un boton:

"La moda, incluso en sus versiones para el mercado de segunda mano, se vende de acuerdo a la ilusión o la noción de que los vestidos, chaquetas o zapatos de alguna manera están investidos de la magia de transformación, que nos hace más de lo que somos, de alguna manera la ropa puede compensar lo que nos hace falta o simplemente nos ayudan a cumplir nuestras fantasías. La producción de Moda es un triste recordatorio de que existe tal cosa, que no son más que material reunido y a la venta, a menudo a un costo estafa para nuestros bolsillos y en el gasto o la explotación de otra persona"
Pueden obtener el libro para Kindle en esta direccion