20 de julio de 2009

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Muere Ramiro Condarco Morales

Ramiro Condarco Morales, historiador y académico boliviano, en 2006 en la ciudad de La Paz.  - La Prensa  | Los TiemposEl 15 de julio de 2009 a las 9 de la noche , a los 81 años de edad muere Ramiro Condarco Morales.
Para aquellos pocos que no lo conozcan Ramiro Condarco nació en Oruro allá en 1927, abogado de profesión, pero su corazón estaba en las letras, tanto para escribir poemas como para hacer historia. En esta ultima que descolla espectacularmente, ya que sus amplios conocimientos de la historia boliviana le llevaron a escribir obras como Protohistoria andina y El escenario andino y el hombre. Ambas fueron pilar de varias investigaciones y cientos de tesis sobre el mundo andino y sus pobladores. El escenario andino y el hombre plantea de forma casi primicial el control vertical de pisos ecológicos, aunque esta afirmación no calumnia a J. Victor Murra.
Pero entre esas obras cumbres resalta una que marco a casi una generación de historiadores, no solo ideologicamente sino metodologicamente, en especial al debatir si era cierto y justo que la historia sea escrita por los vencedores. Esa magnifica obra es Zárate: El Temible Willka en la que narra de forma no tan formal la vida de Pablo Zarate Wilka, uno de lo lideres, quizás el mas importante, de la guerra civil boliviana, ademas de libro casi biográfico es un ensayo (a falta de mejor palabra) sobra la guerra en sí.
Condarco en esa obra reclama un lugar en la historia para los indígenas, no solo como parte del ejercito sino como lideres e ideologos. Condarco nos muestra el camino a las generaciones de antropologos e historiadores de no aceptar lo hechos escritos por otros como verdades, sino que estos deberán ser contrastados muy rígidamente para no omitir a personajes que una sociedad pueda que considere inadecuados y no por eso merecen caer en el agujero negro de la historia latinoamericana.
Antes de finalizar no puedo terminar sin decir, conmovido y entristecido:
Que en paz descanse, que su memoria y obras nos inspiren a hacer mejor ciencia social, no solo en Bolivia sino en el mundo entero. Nos ha abandonado un grande, pero no solo nos dejo tristeza, sino mucho pero mucho conocimiento.

Sin mas que decir me despido
Atte
Jean Wolf

Fotografia de http://www.lostiempos.com/


9 de julio de 2009

Franz Boas de cumpleaños

Hoy hace 151 años Franz Boas nació en Westfalia (Alemania). Esa hermosa ciudad fue la cuna de uno de los antropólogos mas sobresalientes de todos los tiempos, uno de esos que marca época y crea una escuela de pensamiento antropológico.
Boas realizo una de las mas importantes contribuciones a la antropología educando a una generación que entre sus mas grandes lumbreras tiene a Alfred Kroeber, Edward Sapir, Harry L. Shapiro, Ruth Benedict, Margaret Mead y otros tantos.
Franz BoasEllos y ellas dieron fundamento a la escuela del Particularismo histórico, que se basa en una critica al Evolucionismo Cultural, promovidos por Morgan y Tyor. Esta critica concluía a grandes rasgos que cada cultura podía llegara a un mismo punto pero de diversas formas.
Si bien esta idea y esta escuela quedaron en el recuerdo y en el corazón de los nostálgicos, ellos nos mostraron que la antropología funda su desarrollo teórico en la revolución y no la evolución.

Para ver una bigrafia de Boaz un poco mas completa revisen esta pagina, pero esta en alemán.
Para despedirme no puedo dejar pasar de largo que la antropologia le deve mucho a Boas, y es uno de mis antropólogos favoritos, tanto asi que cuando era mas joven intente convencer a mi amigo que se case con una muchaha de apellido Boas y a uno de sus hijos lo llamen Franz.
Bueno, paz en su tumba y gloria en los altares de la antropología, aunque muchos ya no consideremos con sus teorías como validas y/o actuales.

Sin mas que decir me despido.


18 de junio de 2009

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Alan Garcia viola la ley

El día 17 de junio el Presidente Constitucional del Perú en un mensaje a la nación confiesa haber violado la ley peruana.
El gobierno de Perú, mediante ley promulgada el 2 de febrero de 1994 se suscribe al Convenio 169 de la OIT, (Convenio 169 sobre pueblos indígenas y tribales en Países independientes). Con esta acción el gobierno peruano eleva a rango de ley el mencionado convenio, por ello cualquier infracción al mismo seria considerada una contravención a las leyes que rigen al Perú, casi un delito.
Si bien un ciudadano al violar la ley puede argüir desconocimiento de la ley, este no es el caso del primer ciudadano, el Presidente, que en mensaje a la nación dice:
[...] es verdad que el Decreto Legislativo original no fue informado o consultado con los jefes de las comunidades nativas porque se consideró, repito, que no se afectaba en nada las tierras de propiedad de esas comunidades, [...]
Esta frase constituye la confesión de haber vulnerado el articulo 6 del Convenio 169 que dice:

Artículo 6

1. Al aplicar las disposiciones del presente Convenio, los gobiernos deberán:
a) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente;
Rabia..Ira..Pena... matanza idigena en Bagua Perú por nelsin71El convenio estipula que es obligación de los gobiernos, como el peruano, consultar a las comunidades indígenas cuando se afecten sus interesen, y todo desarrollo económico de la índole que fuera en el área de influencia de las comunidades indígenas les afectan directamente, con mas razón cuando dichos desarrollos son promovidos desde Decretos Legislativos.
Al final nos queda una conclusión, sin debatir si los actos de violencia son o no son justificados, los mencionados hechos fueron producto de la vulneración de la ley Peruana, vulneración que contaba con la venia del mismísimo presidente Alan Garcia, el cual creemos debería ser investigado, quizás por organismos internacionales.

Mas informacion en:
Mensaje a la Nación del señor Presidente de la República, Alan García Pérez
Convenio 169 de la OIT
Decreto Legislativo 1064
Decreto Legislativo 1090

Mas noticias relevantes:
Sacerdote de San Martín llama "terrorista" a Alan García ante nativos
Alan García cancela licencia a medio que informó de matanza en Perú
Pleno del Congreso aprobó la derogación los decretos legislativos ...

15 de junio de 2009

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Olivia Harris: Tinkunakaman

Olivia Harris fallece

Olivia Harris
Olivia Harris fallece a causa del cancer a los escasos 60 años el 16 de abril de 2009. Si bien la noticia es un poco antigua no deja de interesar en especial por que es una de las antropologas mas influyentes en la academia boliviana.
Escritoria de varios libros como:
  • Qaraqara-Charka: mallku, inka y rey en la provincia de Charcas, siglos
    XV-XVII : historia antropológica de una confederación aymara
  • Inside and outside the law: anthropological studies of authority and ambiguity
  • Antropología y feminismo
  • Monteras y guardatojos
  • La participación indígena en los mercados surandinos: Estrategias y reproducción social siglos XVI A XX
  • Ethnicity, markets, and migration in the Andes
Entre tantos, todos con un enfacis en la participación indigena en la economia y la politica de Bolivia, con el objetivo de que esta participación no sea absorbida por el agujero negro de la historia boliviana, agujero que discrimina a los indios y solo considera como validos ciertos aportes.
Si bien el equipo de ANT Radio esta deacuerdo con la idea de que la historia la escriben los que ganan, sabemos que ella estaría feliz, por que parece que al final los indios fueron los ganadores, ya que los que descrismaran siempre andan quejandoce que la historia los olvida.

http://www.brookings.edu/~/media/Files/Press/Books/2000/earth_bear_fruit/tomaketheearthbearfruit.gifBueno espero que este post este al nivel que merece Olivia Harris, y nos despedimos con un:
Hasta Siempre. Tinkunakaman

Sin mas que decir me despido Atte:
Jean Wolf

5 de mayo de 2009

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Virus H1 N1

Holas.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWKrfEqVQIobHdjDHZuHl2MKTHnLbSLEN3CtfsK5272sB0OKXeObvEQMS54nWcedUld7ZY90Okaz-qRyK0u_8I9qXyCT2xHALoXjp92RJD5SOk825SAFUzkLzQZbYvTh4YYjCeSJfj_0M/En estos momentos la humanidad esta pasando por una interesante disyuntiva, recomponer su fe en la ciencia medica que el mundo occidental a producido o maximizar los males que esta ha producido.
Algunos recordaran la película Resident Evil, o mejor el juego que en parte esta basado en la novela I Am Legend. El juego cuya temática es una critica a los avances de la bioingeniria guiada por los caprichos del mercado llevando a la humanidad a su casi extinción.
Pero desde las pasadas semanas México sufre un brote pandemico de virus de influenza del tipo H1N1. Virus que es muy común entre los cerdos, pero en una mutación logros trasladarse hacia un humano. Cabe aclarar que si bien no es usual que los humanos se enfermen con virus o bacterias que afectan a animales no es imposible. El hecho en si fue que esta mutación del virus no solo se trasmite de cerdos a humanos, sino que entre humanos también, y ese es el problema, ya que los cerdos son los animales de laboratorio que son mas resistentes a virus humanos, por que también sucede el caso contrario, los humanos contagian a los animales con mas frecuencia que los animales a los humanos.
En la red vi varias paginas que versan sobre el caso, pero también mucha histeria y por supuesto los chistes de que Mexico DF era la zona Cero, en relación directa a Resident Evil, por lo tanto era el principio del fin.
Pero a que va todo eso de videojuegos y virus, ¿qué tiene que ver con la Antropología? Pues la respuesta esta entrelazada con las actitudes humanas, y las mas clásica de todas es el miedo, por ejemplo el miedo de los Chinos con los Mexicanos que llegaron al colmo de encerrarlos en cuarentena forzada, o el que las autoridades sanitarias Bolivianas que pusieron en cuarentena a dos conciudadanas solo por el echo de haber estado de paso en Cancun.https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaqekpKxdDb0uNRPBgpQIfjpwqc4lPoGJuPmAswRaogxcdxpBXyx0mzk-CKvJMEOCDeJiPtm0BzUL6V-omFOazuC9Eaxzpz73aGXfqO-5E-TlTN3Wq5_CAVcrZIGjQWvHYG54Saq1bolc/
El miedo es una reacción natural y casi primitiva del humano, sentimos miedo a muchas cosas pero sobre todo a los desconocido y a lo que no podemos controlar, y un virus es algo que no podemos controlar.
La ciencia y en este caso la ciencia medica nos ha brindado la época de mayor salud en la historia de la especia. No olvidemos que hace apenas 100 años la esperanza de vida no superaba los 50, y hace 120000 difícilmente un mujer superara los 30 años. En cambio hoy las mujeres superan a los varones en esperanza de vida. Así que el presente post es para afirmar mi fe en la ciencia medica occidental, que no implica que tenga fe en los médicos, y que ella sera la que nos libre de este brote, pero también es para hacer otro llamado de alerta, si dejamos que la Ciencia Medica sea sometida por la dictadura del mercado nos encontraremos pronto con versiones mucho mas peligrosas de virus.

Antes de despedirme replico una respuesta del CDC

¿Cuáles son los signos y síntomas de la influenza porcina en las personas?Cover your nose with a tissue when you sneeze or cough. Visit www.cdc.gov/h1n1 for more information.
Los síntomas de la influenza porcina son parecidos a los síntomas de la influenza o gripe estacional. Entre ellos se incluyen fiebre, tos, dolor de cabeza, dolor del cuerpo, dolor de cabeza, escalofríos y cansancio. Algunas personas también pueden tener diarrea y vómito. En años anteriores, algunas personas con la influenza porcina sufrían enfermedades graves (neumonía e insuficiencia respiratoria) o morían. Tal como ocurre con la influencia estacional, la influenza porcina también puede empeorar afecciones médicas existentes.

Y como ANT Radio cree firmemente en que la libertad es brindada por el conocimiento mientras mas se conozca sobre un tema mas libertad tendremos, en este caso mas libertad de nuestros propios miedos.

Para mayor información

Sin mas que decir me despido

Atte

Jean Wolf



30 de abril de 2009

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Antropologia Radio Radio 002: Jacqueline Michaux, Identidad y Antropologia

HolasJacqueline Michaux - Bolivia
En este numero una entrevista a la Dra. Jacqueline Michaux, con la que hablamos de Antropologia e Identidad, ademas que nos dio su opinión sobre la Antropologia en Bolivia.


Después de mucho pero mucho tiempo publico, van a disculpar la super demora pero el trabajo y la pesima conexion confavolaron para que este podcast no este el lunes.

Una vez que escuchen la entrevista pueden comparar el concepto que la Dra. nos da con el que la Wiki nos brinda.

  • La Identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y que actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. La identidad cultural es similar a todo aquello que nos los enseñan nuestros antepasados y lo ponemos en practica (Wikipedia)

Recomendamos casi con carácter obligatorio las siguientes paginas


Sin mas que decir me despido.

Atte:

Jean Wolf